新冠病毒，它要干什么？（二）

　　（接上篇）人体的恒温是身体的保障，任何病毒颠末人体都要过那一关什么。关于温度那个前提的选择，病毒要优于人类，它的温度范畴大，那在万物存在中有如许一个规律，相对大，涵盖大的物，它是一个广义的类似性运动的成果，它相对不变，也能够认为更具规律性，相对小单一的物，它不变性差，更具自在性，那也是人类难以对于病毒的处所。

　　当一个病毒隐性存在的时候，人体的恒温就能按捺它的速度，能够理解为，它出于休眠期什么。那个期间人体是没有反响的，我们也捕获不到它，因为它没有走向显性，我们无法认识到它，然而它是广义存在的，当那种按捺它的温度呈现破绽的时候，它就起头提速，由隐性走向显性。那是一个复杂的过程，一个普遍联系关系的成果。单温度那个前提来说，人体温度的恒温性，它同样遭到天然情况和本身机体构造变革（那里面包罗食物构成，运动削减，报酬改动情况等等一些人类行为的影响）的影响，像天气的变革，那是很明显的，为什么会在春秋季，人体更易遭到病毒的传染，那是因为春秋初冬温差大，人体因为呼吸或表露等因素，不克不及包管恒温的绝对，像呼吸系统，因为冷空气地不竭进入，就不克不及包管恒温，它就低于了按捺病毒速度的温度，而低于那个温度，又高于外界温度，恰好是病毒提速所需要的温度范畴。那就是为什么人老是出于呼吸道传染的原因，不完满是病毒口入的问题，它次要是一个病毒提速的问题。传染是一个病毒提速的前提之一，但它不惟一的。

　　人体看待病毒提速，也不是没有法子，它会以发热来弥补人体的恒温破绽，那是病毒要通过的第二关，在一般情况下，病毒是很忧伤那一关的，人类在地球上存在了那么长时间，拥有医学的时间只是一霎时，若是没有那个功用，人类早就不存在了什么。当然病毒过那一关，人体同样要承担风险，但那个问题要综合地去看，那个风险不是全体的，是个别的，整小我类最末仍是把住了那一关，当然是有代价的。

　　当人体发热平衡温度的时候，那申明病毒早已由隐性走向显性，你能够理解为它愈加成熟，愈加顽强，它运动的力也越大什么。它的存在不是一个单一形式，它是一广义联系关系过程，它由隐性走向显性的时候，它会结合人体内的一些分子构造，通俗地说，它从隐性走入显性，它不竭地在寻找提速，在那个过程中，人体的一些分子构造也是在运动中，人体的那些分子构造，关于人，不是我们理解的绝对的主动被动，它是相对独立的，只是类似性原则走到了一路，所以它能够帮忙你，也能够帮忙病毒，也就是在运动中，继续寻找类似性。人在恒温那个问题上，呈现了一个破绽，而那个破绽，若是刚好是病毒和身体中的某些分子构造趋于结合的角度，那它们就会结合。

　　病毒从隐性走向显性，它是一个广义联系关系的成果，理解那个问题，需要成立一个类似立体构造的逻辑系统什么。在那申明一下，人的主不雅概念，也就是我们所谓自我的思虑，是一个曲线逻辑，而素质是个立体逻辑，再进一步说，我们去看一个问题的全面，需要从差别的角度去认识，也就是一面一面地去认识，而不克不及同时停止。那么要进一步理解切近素质的问题，就需要把差别角度的曲线逻辑成立成类似立体构造的逻辑。

　　病毒走向显性，起首你要确定它存在的底子，它和任何我们确定的物都是运动的成果什么。运动在没有完美类似性的时候，它在我们的认识中是不存在的，形象地去理解，它就像你不晓得的射线那样在运动着，遵照类似性原则，围绕类似核心起头会聚，能够说那是它运动起头的任务，任何物都是如许的，以最末完成类似性原则运动，构成运动表示，就是我们认为的事物的存在，人就是如许来的。所以说，它在起初的运动中，就像射线那样存在于任何可能的处所，起头类似性运动，越来越类似，它越类越显性，曲译能够理解为，它有起初存在于无明显生命区域起头向生命区域会聚，在生命区域，它会进一步类似，确定一个类似核心。那么关于此次那个病毒，显然确定以报酬类似核心。由近到远，能够看到动物身上的显性。它整个运动过程，不是匀速的，万物运动没有绝对的匀速，是时快时慢的，它在运动中和其他运动是联系关系彼此影响的，它们最末表现到一个界点上，那个界点表示就是温度。

　　所以，去认识那个病毒，你要有一个立体构造的逻辑，认识它的广义联系关系，就是说，那个病毒是从运动起头的，它就像射线那样，没有什么能够阻挠它的类似性运动，即使是远在天边，那品种似性运动都是联系关系的，那个和发现的量子纠缠是一个逃溯，就是通过那一点，来确定传染不是它的独一前提，它只是一个辅助前提，而且它已经完成显性存在，传染是一定的，就像人已经成为人了，彼此间遗传优化，存在的底子不在于遗传优化，而在于它完成的显性存在什么。

　　理解那个问题，能够通过此外物去理解，像矿物量，由运动起头，从隐性走向显性，像石油，它的显性区域，是它完成了显性，而且完成了显性的类似性运动的成果，并非说那块区域就绝对培养了石油，它是在更广义的区域中产生了，然后在类似性运动中会聚到了一路什么。石油事实是什么，那个是有争论的，在那能够确定一下，它的底子源自于太阳的热量，光合感化的产品，不单单局限于生物，所谓的无机物都存在光合感化，是广义的光合感化，构成了一个角度，那个角度的类似性运动，构成了石油。当然像堆积，那是它的一个前提，就像传染那样，那是存在后的一种会聚体例。

　　钻石，它起初也是像射线一样，在运动中会聚，构成了一个类似核心的类似性运动表示什么。最显性的就是原子铀，所有的物的存在都有一个广义的类似性，都颠末如许的一个过程。

　　在那个过程中，它所表现的一个角度就是运动的速度，那个速度是在广义联系关系中确定的，那就那个病毒来说，目前暂确定为武汉那块区域为发作点，但你不克不及理解为那是病毒的发源地，你也不克不及理解那个处所的人吃了什么，或是做了什么，而招致的病毒呈现什么。武汉人是人，不是神，他既缔造不了本身也缔造不了病毒。不要认为，人能缔造，人类什么都没有缔造，所谓的科技只是运用，那世上存在的不论是引力射线仍是详细的物，它都是存在的，它存在的性量也是存在的，不是人缔造的，人只是运用，你连一个分子都没有缔造过，更别说一个病毒了，没有人有那个本领，武汉人也没有那个本领。当然在那里不能不提生化兵器的问题，不要去曲解本文所表达的。生化兵器，它也是运用存在的，而不是缔造不存在的，那里次要寻找病毒的底子，而不是看它的表象。若是你把那些联系关系起来看，那那篇文章所表达的至少一年以后才气见到，所以不切磋医学经历的部门。

　　理解物存在的广义联系关系，关于病毒的发作地，它从差别的角度更佳满足了病毒的显性速度，它在那个更佳前提中提速完成了显性的类似性运动，构成了完好的类似性运动表示，就是我们看到的存在，那是广义联系关系的成果，就那个病毒，武汉那个处所就是它的更佳显性的更佳前提什么。那只是一种可能，因为那个病毒的发现，在全世界来看，它有一个滞后的问题，在那不做切磋，因为没有意义，逃求零号病人没有意义，逃求发作地，确定是谁的病毒，更没有意义，是一种蒙昧的表示。那个病毒是广义存在的，存在于世界上每一小我，以至是所有的生物中，它由隐性在类似性运动中走向集中同一表示，发作在哪，只是前提更佳罢了。那个前提也不是谁缔造的，若是是谁的病毒，那它必定有它的规律，不是你的，你怕什么？它底子就不会传染你，它为什么传染给你，是因为所有人身上都有那个隐性存在，传染只是个提速，没有传染，只要你契合了阿谁更佳角度的前提，同样会发作。

　　为什么要说那个问题，那不是一个不雅念的问题，是要切近素质去认识，那个病毒不是由一个存在，通过传染，不竭地再进化，它的存在是由运动就起头了，它在类似性运动中由隐性走向显性什么。认识到那一素质，你才气够进一步地认识它。

　　为什么要纠正“是谁传染了谁”那个问题，起首如许的认识就别离了它显性存在部门，如许你就不成能认识到它的素质，它怎么来的？你永久是零号什么。其次事物是在对立同一中，从一个角度也能够认为，它是在矛盾中走向同一的，所以那个病毒的提速，良多是人本身为它供给了前提，那么能够去逃溯那里面谁为它供给了更多的前提，同样那个逃溯只是为了克制人类在病毒面前所存在的破绽。

　　要实正认识那个病毒，人类还有很长的路要走，找到聪慧标的目的，那是第一步，聪慧标的目的它存在于所有的人，并构成一个配合意识，那个配合意识是个潜意识，只要那个配合意识通过一个点把它反映出来，在对立同一构成并成立新的主不雅概念，那么那个聪慧标的目的，由潜意识就酿成了显意识，人才会有新的理解、新的认识，因为聪慧不属于人所有什么。我们所谓的思虑是聪慧标的目的引领所成立的主不雅概念，也就是主不雅概念是我们的理解根底，那个问题必然不克不及混淆。聪慧标的目的如今是有了，潜潜意识也有，那个已经是一个显性存在了，但它还需要在对立同一中构成新的主不雅概念。

　　人们对那个病毒的逃溯，目的很清晰，就是它对人的危险有多大，它事实想要干什么？那如今就能够给出谜底，起首那个病毒对人的危害长短常大的，它不会低于人类汗青上任何一次大的瘟疫，那不是危言耸听，是站在实在的角度上，看它的危害什么。

　　起首要站在物量存在于运动那个角度去看它，它从运动中来，在类似性原则中，它逐步从隐性走向显性，目前并非它完好表示的时候，也就是说它还没走向成熟，前次的sars，它们是联系关系的，但你不克不及认为它是sars的进化，因为它还没构成一个完好的表示，那只是它差别角度的表示，它正在类似性运动中走向一个成熟什么。所以我们如今不会有一个完好的抗体，也不是会有一个确实有效的预苗，也不会有一个针对性的辅助药物，因为它还继续在生长。

　　它的生长过程，是个广义的概念，能够说它无处不在，不局限于人体，不局限于生物体，在遵照运动三原则中，它在不竭地剔补，但它已经起头走向成熟，它的类似核心点，是围绕着人体那个宿主，那是它最危险的处所什么。

　　它会继续在类似性运动中，走向成熟，速度会加快，任何事物它都遵照那个的规律，围绕类似核心走向高度同一什么。但那个速度，它不会无行境提速，它要在整个物量存在于运动中，寻找一个平衡，当它速度到达一个离开万物存在运动的平衡，就会有差别性运动来改动。那个时候就像一个核裂变一样，发作了，那才是实正的它，给人类带来一场大的瘟疫。（待续 ）